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OPINIÓN

Lograr el objetivo, sin perder el objetivo

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Por Miguel Ángel Cid Cid
Los líderes comunitarios, en su mayoría, convergen en un partido político. Votan
por los candidatos que se presentan en las elecciones. Pero lo comunitario y lo
político es como el vinagre y el aceite. Difícil de mezclar.

Aviso que, el título cabecero de este artículo es ajeno. Corresponde a una
dinámica de planificación que aprendí con el amigo Roque Feliz, hace
aproximadamente 30 años. La técnica es frecuente en los procesos de
planificación y educación popular en boga durante la segunda mitad del siglo XX.
El Partido de la Liberación Dominicana (PLD), en su momento, manejaba
estrategias y métodos para insertar a sus miembros en las diferentes
organizaciones socio-comunitarias.

El PLD las llamaba Organizaciones de Masa.
El nombre del área responsable de manejarlas era Línea de Masas.
La Secretaría de Línea de Masas desarrollaba capacitaciones para especializar a
los compañeros peledeístas en el arte de dirigir organizaciones. Pretendían tener
especialistas en línea de masas en todo el territorio nacional.

La meta era lograr que los miembros del partido morado fueran parte de una
agrupación. Que pudieran contribuir al buen funcionamiento del grupo del que son
integrantes y convertirse en dirigentes del mismo.

Se les enseñaba, por derivación, trucos para evitar que la actividad político-
partidaria nunca interfiriera con la defensa de la agrupación y la comunidad.
La formación técnica en cuanto al manejo de las organizaciones sociales o de
masas llevaba —en la mayoría de los casos— a cultivar dos tipos de liderazgos
paralelos. Es decir, líderes comunitarios y líderes en el partido al mismo tiempo.
Quiere decir lo anterior que, el fin último de la estrategia morada consistía en
formar líderes políticos en cada rincón del país.

El PLD cobró con creces la plusvalía de los resultados debido a la implementación
del método. Pero el ascenso al Poder los empujó a abandonar el trato
especializado a las agrupaciones de masas. Incluso, disolvieron la secretaría.
Son pocos los peledeístas de hoy que conocen las razones del abandono. Pero
dejar de lado el método les está costando tan caro que la acumulación originaria
no les alcanza para recuperarse de la caída. El liderazgo construido se fue a
pique.

O sea, el partido morado logró el Poder del Estado. Pero por lograr el objetivo,
terminó perdiendo el objetivo que lo llevó al poder.

La dinámica se desenvuelve de la manera siguiente: los líderes comunitarios son
apetecidos por los partidos políticos mientras estos gocen del respeto de la
comunidad.

Los líderes políticos, por el contrario, son interesantes para la comunidad, en tanto
conserven influencia en los estamentos del Estado. En consecuencia, puede
afirmarse que existe un complemento entre uno y el otro.

Lo anterior es un indicador de que, cuando un líder comunitario pierde su
autoridad y el respeto, el político pierde con ello un activo clave en esa localidad.
Por tanto, los líderes comunitarios tienen el compromiso de buscar los medios
para formarse en materia de cómo gestionar las luchas.

Aprender los trucos de las diferentes modalidades de movilización de masas, los métodos de presión y la pericia en la planificación.

Los políticos, en cambio, tienen la responsabilidad de mantener vivo el activo
comunitario que lo puede catapultar en el Poder.

Un empujón
La Fundación Solidaridad, ubicada en Santiago de los Caballeros, dispone de
material didáctico útil a los grupos de base y a sus líderes. El compendio
disponible es amplio y puede ser descargado gratis. Aquí les dejo, si desean
comunicarse: la página web, www.solidaridad.org.do y el correo electrónico,
fs@solidaridad.do

En suma, los líderes comunitarios deberían —en vez de desperdiciar tiempo—
desistir de querer mezclar el vinagre y el aceite. En su lugar, sería más rentable si
ese tiempo lo dedican a la formación para construir liderazgo. Con guías
definidos y seguros de su rol se realza la importancia de la comunidad.
Entonces, los políticos de turno estarán obligados a negociar soluciones con la
comunidad. Acogidos a procesos de alianzas transparentes y respetuosas.
Ese es el objetivo que nunca debería perderse.

Miguel Ángel Cid
cidbelie29@gmail.com
Twitter: @miguelcid1
09 octubre 2025


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Por Miguel Ángel Cid Cid
Los líderes comunitarios, en su mayoría, convergen en un partido político. Votan
por los candidatos que se presentan en las elecciones. Pero lo comunitario y lo
político es como el vinagre y el aceite. Difícil de mezclar.

Aviso que, el título cabecero de este artículo es ajeno. Corresponde a una
dinámica de planificación que aprendí con el amigo Roque Feliz, hace
aproximadamente 30 años. La técnica es frecuente en los procesos de
planificación y educación popular en boga durante la segunda mitad del siglo XX.
El Partido de la Liberación Dominicana (PLD), en su momento, manejaba
estrategias y métodos para insertar a sus miembros en las diferentes
organizaciones socio-comunitarias.

El PLD las llamaba Organizaciones de Masa.
El nombre del área responsable de manejarlas era Línea de Masas.
La Secretaría de Línea de Masas desarrollaba capacitaciones para especializar a
los compañeros peledeístas en el arte de dirigir organizaciones. Pretendían tener
especialistas en línea de masas en todo el territorio nacional.

La meta era lograr que los miembros del partido morado fueran parte de una
agrupación. Que pudieran contribuir al buen funcionamiento del grupo del que son
integrantes y convertirse en dirigentes del mismo.

Se les enseñaba, por derivación, trucos para evitar que la actividad político-
partidaria nunca interfiriera con la defensa de la agrupación y la comunidad.
La formación técnica en cuanto al manejo de las organizaciones sociales o de
masas llevaba —en la mayoría de los casos— a cultivar dos tipos de liderazgos
paralelos. Es decir, líderes comunitarios y líderes en el partido al mismo tiempo.
Quiere decir lo anterior que, el fin último de la estrategia morada consistía en
formar líderes políticos en cada rincón del país.

El PLD cobró con creces la plusvalía de los resultados debido a la implementación
del método. Pero el ascenso al Poder los empujó a abandonar el trato
especializado a las agrupaciones de masas. Incluso, disolvieron la secretaría.
Son pocos los peledeístas de hoy que conocen las razones del abandono. Pero
dejar de lado el método les está costando tan caro que la acumulación originaria
no les alcanza para recuperarse de la caída. El liderazgo construido se fue a
pique.

O sea, el partido morado logró el Poder del Estado. Pero por lograr el objetivo,
terminó perdiendo el objetivo que lo llevó al poder.

La dinámica se desenvuelve de la manera siguiente: los líderes comunitarios son
apetecidos por los partidos políticos mientras estos gocen del respeto de la
comunidad.

Los líderes políticos, por el contrario, son interesantes para la comunidad, en tanto
conserven influencia en los estamentos del Estado. En consecuencia, puede
afirmarse que existe un complemento entre uno y el otro.

Lo anterior es un indicador de que, cuando un líder comunitario pierde su
autoridad y el respeto, el político pierde con ello un activo clave en esa localidad.
Por tanto, los líderes comunitarios tienen el compromiso de buscar los medios
para formarse en materia de cómo gestionar las luchas.

Aprender los trucos de las diferentes modalidades de movilización de masas, los métodos de presión y la pericia en la planificación.

Los políticos, en cambio, tienen la responsabilidad de mantener vivo el activo
comunitario que lo puede catapultar en el Poder.

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ese tiempo lo dedican a la formación para construir liderazgo. Con guías
definidos y seguros de su rol se realza la importancia de la comunidad.
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Miguel Ángel Cid
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